终于，改命师一脉应运而生，不过这种事情本来就是逆天改命的，他们也理所应当的被天道所不容。

也被人不断的追杀。

最终他们千年以来不断的逃窜，就是为了躲避天道的窥探，和有心人的觊觎。

改命师一脉的先祖发现了这个与世无争的山谷，你是便下定决心隐居于此，不理人世间所有的繁华。

没想到，那些有心人还真的是贼心不死，直到今天，终于查找到了改命师一脉。

老人摇了摇头。

命里有时终须有，怎么躲都躲不掉，既然如此，看来也只能最后的殊死搏斗了。

老人伸出了一只手，把许进拉回到了自己的身边。

他此刻已经决定了，是在一个阵法，那是凝聚着上千年以来所有的改命师一脉的底蕴。

老人的双手开始舞动不断掐着手诀。

领头蒙面人突然有一种不详的预感。

老人微微一笑。

一种众阁教的葬地阵法，其中混杂了众阁、茅山两教的精髓，是一种以山河之灵扞卫墓葬的阵法。所谓山河之灵，便是自然界阳气或阴气的总称，茅山术认为山河与生物一样，也有阳气与阴气之分，山为阳则水为阴，众阁教也有同样的认识，所谓“临山则阳盛，衰不惑焉”。在茅山术看来，山河之灵是天地间最厉害的力量，非人与畜牲、恶鬼的力量所能抗衡，所以以激发山河之灵解决畜牲或恶鬼的方式方法层出不穷。在汉代，宿土、众阁教潜研修基之术，尤其是众阁，将茅山的驭鬼之术与宿土的修基之术进行了完美结合，至隋唐，已经积累了相当的学术基础，由于唐代始兴的开山为墓之风，故众阁教的某位能者便发明了“斫龙阵”，便是专门利用山河之灵守护古墓的方法，但这“斫龙阵”并非一个固定阵法，真正的“斫龙阵”有“九台”（分别是“鉴临台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧门台”，这九座台仅是九座法台，并无关键作用，关键的作用点在于九种器物，名曰“镇台”，但这“镇台”究竟为何物概无定论，大体上以各类玉石、煞器为主，按山脉走向正确安铸“九台”的位置）之说，这九台的位置依山势的变化而变化，依“镇台”的效果的不同而不同。

说白了，就是借助方圆附近整个山脉的力量，来将敌人格杀。

“上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下，主为某家同心并力，收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼，伏

尸刑杀之鬼，次收门户井灶之鬼，次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼，次收童男童女之鬼，次收殃拜土长之鬼，